[摘要] 水有源头，人有祖宗。一个家族好似一棵树，祖宗是树头，后代是干枝。家族大者，就好似是一棵参天大树和同一个树种的一片森林。家族小者只
水有源头，人有祖宗。一个家族好似一棵树，祖宗是树头，后代是干枝。家族大者，就好似是一棵参天大树和同一个树种的一片森林。家族小者只是一棵没有开杈的小树。家族大到一定程度后就要剥枝插土，以枝代干重新长成大树。树大又剥枝，周而复始，就好似人的宗祠一样，最大时是总宗祠、大到一定程度后，就分房而有分宗祠，再往下还有很多小宗祠。
每个宗祠都有他们的子孙，他们的子孙如有一千户人家，这千户人家就是构成这棵宗祠大树的一千托枝叶。宗族小至只有一户人家，这棵家族之树就只有这一托枝叶，而这托枝叶就要维持这棵宗族之树的生长，或许这凋零家族之树曾经长得很大，但随着众多族兄族叔没有后代，这些没有后代的族亲，就犹如树干上面不发新枝枝叶一样，而变成枯枝没落。假如对这树及时移植培土，或浇水施肥， 虽目前只有一托技叶，但终因环境改变或得水得肥而回复往日参天大树。这是用树来比喻以前没有安葬好祖先骨骸带来的家族破落，经过及时修葬又可获福的玄机。同理，虽目前有千万托枝叶的参大树，如在茂盛时不予以培土施肥，报施祖宗，终会因树头树干之不负而翻倒剥落，或养份水份不足而枯萎。
祖坟风水的好坏，不仅仅是关係到往生者的安宁与否，更关乎其后代子孙的平安富贵，运势起伏。因此，在祖坟风水上可是要十分讲究的哦。
下面，我们就一起来去看看，祖坟风水的一些注意事项吧。
1、墓碑破损或破裂者，上部破损主克应一、四、七房头部伤害；中部破损者，主克应二、五、八房五脏六腑疾病或开刀；下部破损考，主克应三、六、九房足部伤害。
2、不可以自然石，未经裁整，为墓碑，否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不吉。
3、墓碑之上，青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生老，主子孙久年病之克应。
4、坟墓（墓龟）凹陷者，主伤女人。墓后裂伤者，主伤老人和女人。 墓扶手裂伤，主伤小孩。墓碑裂损，主车祸、血光、损财。
5、坟墓上面，经常被人践踏成走廊者，主子孙在社会上常被人欺侮、卑视 成就不高。
6、坟墓终年不被阳光照到，而使墓地太过阴暗老，主子孙生病不断或有久年病人。
7、不能使用自然的石块没有经过裁整的作为墓碑，会断绝子孙的香火，不吉利。
8、墓碑的上方，不能有过多的杂草或者青苔丛生，会导致主子孙久年病。
9、墓碑的颜色暗淡，会影响到主子孙运程不利。
10、墓碑如果有倒陷，会导致主子孙家庭不和睦、杂乱。
祖坟风水对后代的影响
明堂前案山歪斜出歪子地
山势向两个明堂倾斜，倾斜后不自正路，堂中人多数走路歪斜，百分之九十的男性个头大，两脚歪斜，数年后还出现女人腿脚歪斜。诗曰：山水不正，出人歪腚。
明堂前鱼鳞水出秃子地
旱天没有水，雨天有水，左边有出男秃，右边有出女秃，左右都有出男女两秃之人。坟墓葬在白硷地上，如果土色纯白象石灰一样，出秃子，如果土稍带有杂色，出毛髮稀疏之人（如果发现全是白硷地， 堂中已经出贵人了，并且脸色白，个不高，体态胖，文凭高）
明堂前有口风出傻子地
距离坟十五米以内，家中出傻子或神经病，巫婆、神汉。坟墓常年在阴暗角落里，被树木或高大建筑罩住，容易出憨傻之人。树根满棺、蚂蚁出现，也出憨傻之人。
风水术把世俗功利通过层层特殊的占法推演出米，将占断过程变得非常。複杂，从而形成了很强的神秘性。它的神秘性在世俗社会中具有强烈的诱人作用。
升斗小民处于社会生态链最末端，在支付着他人成功的成本的时候，也期待着生活和顺，有一天可以富贵齐家。曾出使欧洲的晚清学者薛福成在《庸庵笔记》里面记载过“凡稍有力之家，鹹汲汲焉寻觅吉壤为务。”财富多少不重要，重要的是有块风水宝地。北宋末年造反的王庆，他父亲王砉听信风水先生，看中一块当出大贵之子的墓地。这块地本来是王砉亲戚家的坟地，王砉与风水先生设计把那家告了一个莫须有的状子，官司累年，家产蕩尽，王砉夺了那块坟地。
升斗小民处于社会生态链最末端，在支付着他人成功的成本的时候，也期待着生活和顺，有一天可以富贵齐家。曾出使欧洲的晚清学者薛福成在《庸庵笔记》里面记载过“凡稍有力之家，鹹汲汲焉寻觅吉壤为务。”财富多少不重要，重要的是有块风水宝地。北宋末年造反的王庆，他父亲王砉听信风水先生，看中一块当出大贵之子的墓地。这块地本来是王砉亲戚家的坟地，王砉与风水先生设计把那家告了一个莫须有的状子，官司累年，家产蕩尽，王砉夺了那块坟地。
